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    蛇在鼠年的運勢如何

    2022-01-31

    鼠人2013運勢,鼠人蛇年運勢

    這個有點難度,我算一下啊
    應該是51周歲,事業或婚姻方面有些不順心
    其他的嘛,自有天定,哈哈

    鼠年被蛇咬運氣怎么樣?

    這個你主要是不小心產生的。對運氣一說是沒有關系的。主要你自己不要想的太多就好了。

    今年蛇跟鼠的運勢好嗎

    根據古代算命術中的說法,鼠蛇只是一般相合,是不相沖,也是不相合的。
    是中等婚配。所以是可以的。
    這些都是在算命術中的一種說法而已。是不可全信的。
    六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎?求大師解。
    信者有,不信者無。一切都是命中注定的。
    六沖、六害、三刑、六合、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已。在現實生活中,有六沖的家庭也有很多,他們也過的很好。我的隔壁鄰居就是。他們也生活的很幸福愉快。而有一些算命術中認為六合的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多。
    實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣。相互尊重,相互理解,相互體貼。這些才是最重要的。

    年份屬鼠,時候屬蛇的人運氣好不好

    挺好的

    屬蛇人2021年全年運勢

    我摘引一篇日本佛學博士陳銘慧寫的關于輪回的文章,樓主看了后,就會明白有無前世與來世了:
    輪回與祭祖的再思
    輪回觀的開始
    輪回是什么意思?英文是Reincarnation,就是一個生命體能一再轉世在肉身或靈界中。其實,美洲、歐洲或中國原來都沒有輪回的思想,最原始的輪回觀是從印度來的。
    數千年前,一支分布在土耳其的亞利安游牧民族進入印度,征服了原住民。亞利安人的宗教叫婆羅門教。婆羅門所敬拜的這位天,稱為“梵天”,是天上獨一的真神。
    信奉婆羅門教的亞利安人原先與印度的原住民混居時,就加入了印度人的泛靈思想。所謂泛靈思想就是說山有山神、樹有樹神、河有河神、石頭有石頭神。
    原住民淪為奴隸后,是種姓階級制度中的最低層。因為印度的氣候很不好,人一死就腐臭,易于疾病、瘟疫的傳染,所以人一死就馬上燒掉。原住民看到火燒的時候,有煙往上升,因此他們覺得那個煙就是人的靈魂上天了??墒怯《忍旌虿涣?,一下雨,蟲就爬得滿地都是,印度原住民就以為好的靈上天了,而壞的靈就掉下來成為蟲。這是原始的輪回觀,是從印度原住民來的。也是因為他們生活沒有盼望,希望能“再活一次”。
    輪回觀的演變
    而婆羅門教原來有“三道”,就是“天道、祖道、地獄道”。這樣的信仰想來必是從亞當、夏娃然后從挪亞傳下來的福音,人類后來被分散到各處,但總還記得創造宇宙萬物的獨一真神。他們相信好人、善人、義人死后會到天上去,歸到神那里去,從神去的道叫“天道”;壞人就要到地獄去受懲罰,這條路叫“地獄道”;而今天我們乃是承著“祖道”。由于是被人生下來的,所以我們活的是“祖道”。漸漸地,婆羅門教開始納入原住民的泛靈思想及輪回觀,于是將“三道”視為是可以來往重生的??渴裁磥磔喕啬??他們不叫“靈魂”,而叫“細身”——乃是承受行為的果效而帶到下輩子去的東西,沒有自我觀念。
    后來,婆羅門教的輪回觀就比較霸道,婆羅門輪回仍為婆羅門,奴隸永遠是奴隸,不會彼此輪回的。但是,此舉在不久就引出了大禍端——既然輪回也沒有好的將來,一般的平民、奴隸就只顧今世,他們說一切唯物,死后沒有精神世界,也沒有輪回,人應當在今生僅此一世當中盡情行樂享受,恣意縱欲,造成當時社會上極大的問題。
    佛教創始者釋迦牟尼[約在B(623~386)之間出生],當時的社會,有著瑜珈派的極度苦修及唯物主義極度縱欲的沖突與矛盾。釋迦是個宗教改革家,他反對種姓階級制度,提倡眾生平等,促進社會和平。
    佛教的輪回觀,是三道增加為六道,他將“祖道”變為“人道”與“畜牲道”。釋迦因為主張眾生平等,所以他的慈悲擴增到一個地步,凡眼睛所能見的一概平等。例如蚊子與人同樣擁有一條生命,人與蟲平等,老鼠與貓一樣平等,甚至一根草也是一條命。這就是釋迦慈悲的看法。
    “天道”依舊是天道。只是靈界眾生也有不同等次?!暗鬲z道”則分為餓鬼、阿修羅、地獄三道。這是佛教六道輪回理論的開始?;旧鲜菫榱酥v究因果,各人照自己所作的得報應,沒有特權,其次是勸人行善。
    不過,就佛教整體教義來講,生命在這大道中辛苦輾轉,終究是苦,所以終極要超出六道,永遠不再落入輪回之牽累。
    “天道”,是在輪回中的一道。這位“梵天”當然就是今天基督教的耶和華神了。因為當初吠陀經上記載的,與猶太人舊約記載的創造宇宙萬物的獨一真神不謀而合。在印度教中,他高高在上,但在佛教中,只在六道的最高處。
    基督教在佛教輪回中的定位
    為什么基督徒在傳福音時,說到天堂,一般佛教徒都不稀罕呢?佛教把原來印度教中創造宇宙萬物的“梵天”置于“天道”,是在輪回中的一道。他們認為這個神有欲望的執著,所以他才要創造這些物質肉體的東西,又創造了人,還要人來敬拜他。因為他有極高的自我中心的自戀狂,所以要人敬拜他,屈膝在他面前。這種的解釋法,叫人寧可超出神成佛,也不愿甘心屈膝敬拜。
    他們又把這個神與耶穌分開,認為耶穌是菩薩之一,所以也不屑信耶穌,因為菩薩很多,不一定要找耶穌。但他們認為,耶穌是屬于道行較高的一位。他最偉大之處是被釘十字架,擔當人一切的罪孽,為人而死,洗盡人的罪,把人送入天堂。
    問題在于,佛教認為耶穌給你的善果只有一世,到了天堂會用盡,當你用完之后就會墮入地獄,所以佛教認為基督徒是先上天堂再下地獄,因為圣經里面只有天堂和地獄。一般人對三一真神沒有概念,對新舊約也分不清楚,這套說法變成了佛教的衛道學。
    有一次我去巴西布道的時候,有一位僑領來和我討論。他說:“你知道嗎?你所敬拜的那個神耶和華,其實就是印度教中的帝釋天,也就天道里那個欲望極高的神。他自高自大,要眾生敬拜他,基督徒就是他制造的,因為他有欲望,所以制造有物質、又有七情六欲的東西。并且占有他們,用他們來滿足他的自大?!?
    我就請問他:“那你是不是他造的?”
    他說:“我不是?!?
    “那你是誰造的?”我問。
    他說:“佛教說我們是因緣而生,從無明而來?!?
    我說:“你信佛教就是因緣而生,我信基督教就是神造的,那我未信基督教之前是怎么來的?”他說:“不知道?!?
    我就說:“如果這位神創造了我,我敬拜他,就像你的兒女敬重你。對你兒女來說,父親是不是只有一個嗎?你養育他們,是不是喜悅他們的感謝和尊重?這樣的兒女是最讓你滿足的,對不對?難道說,要他們叫你爸爸、聽你的教導,都出于你的自高自大嗎?還是出于愛呢? 那么,我們敬拜神有什么不對?他既然是創造宇宙萬物的神,我們是他造的,他差遣他獨一的愛子來拯救我們,這正是愛、是唯一的道路。 你若能說你是因緣而生,怎么又照印度教的說法而信有一位創造物質世界的神?你既然承認這位神照他心里所想的造了人,那么為什么你不能承認你是他造的?”
    一貫道的輪回觀
    一貫道的輪回觀又是如何呢?
    一貫道承自道教,道教最早也是認為人是承天命而生的,所以死后或上天或到陰間。中國人并沒有輪回的想法,所以才有“牽亡”(把先人從陰間找出來說話,說完就送回去。)
    而今,一貫道收入佛教的輪回觀,可見人相信靈魂不滅,非今生而已。但是佛教的輪回觀及其定規,實在叫人萬劫不復,難以出脫,所以一貫道把它修改了。他們說,如果你成為道親,就可以世世為人,你好的話,就可以成仙成佛。最后,你會回到道教所創的瑤池圣母那兒去。為什么“天” 變女性的?因為他們認為,上帝造人有點奇怪,總要有個生出來的源頭,所以后來就用圣母,說她生了很多很多子女,他們想女性才有可能生孩子。
    一貫道的定規“有點投機取巧”,他們只要被點傳師做過儀式,就可以免去其他道的輪回,世世做人,等待至終上天堂,他們稱此為“天堂掛號,地獄除名”。又說,這叫“手抱合同,一世無慮?!边@是它的輪回觀。
    新紀元運動的輪回觀
    在西方的新紀元運動中不太喜歡談六道輪回,他們不能夠想像成為貓、狗、蚊子或者吃雞下輩子會變成雞,吃牛下輩子變成牛,所以輪回的勢力不太大。而且西方國家都以圣經為文化基礎傳統背景,下意識的,他們總相信有獨一真神創造萬物并且各從其類,人生人,貓生貓,人不會變貓。所以他們很重視人的生命。
    而且西人的自我形像比東方人的往往要好很多。東方人因為受到輪回觀的影響,人好像死不完,而且反正死了還可以投胎轉世——有時你看一個人長得很胖,就會說他前輩子一定是豬;猴年生的就說他是猴子來投胎的。所以對為人的尊嚴是不太重視的。我以前跟一個密宗的女孩一起修行,她師父說中國人都是老鼠投胎的,才會有那么多。當時的我也竟然覺得有道理。
    草菅人命,就是因為我們有這樣的背景,所以我們對人死多少都不太感覺。
    西方人對人的尊嚴極為重視,你要他想像他是猴子投胎的,或下輩子要投胎變成蚊子,他絕對不接受,所以今天新紀元運動的輪回觀,絕對是只有人道輪回,上輩子是人下輩子還是。但在原始佛教是不可能的,你修什么,憑什么永遠為人?佛教規定只有前輩子行十善(相當于圣經十誡)的,這輩子才能做人呢!
    輪回觀產生的原因
    1.永恒的憧憬
    原本全人類都知道死后魂歸何處,神讓人的靈對永恒有憧憬。我們都希望得永生回到天道與創造者合一。道教說歸真返樸,儒教說天人合一。及至理性主義抬頭,人本主義興起,人對神失去認識后,就不知何去何從了。
    在婆羅門教的時候,最高還是天道、還是敬神的,說人若行善是可以到天上與神合一。后來,因為婆羅門祭司沒有好好傳揚神的道,到了釋迦就說這個神沒有用,便把他放在天道,遂又把天道列在輪回之中,而修行的目的是要超出大道輪回的。
    其結果就是人要高過神。從而,人就忘記神、不再認識神,以致于他們那永恒的憧憬,就變成了進入“涅盤”。
    2.對公義的渴慕
    其次,輪回觀的產生乃基于人類對公義的渴慕。也就是說,為什么我這輩子會如此多病,而別人卻是那么健康?為什么那人生來比我命好?答案在那里呢?往往是找不到答案。
    我的氣喘病已經二十多年了,身體非常不好。有一次,我在廟里看到一本經書,上面寫道:今生為何氣喘,因為前輩子殺生和吃肉太多,于是我就有答案了?;钤?!誰叫你前輩子殺生又吃那么多肉,難怪我今生天天氣喘病發作。
    所以,輪回給人們什么呢?就是對苦難甘心一點、平衡一點。為什么這個人虐待我?那是前輩子欠他的。好吧!這輩子原諒他、這輩子對人好一點,下輩子就會有好報。顯然,這是人們對公義的一種渴慕與判斷,也是對自己的過去與未來迷惘。
    其實,這是一種短暫的解決,就算知道前輩子以及下輩子,但是根本上,人從哪里來,最后要往何處去?仍然沒有答案。中國人受佛教影響最深,就說是“六道輪回”。問題是其他的輪回觀如此之多,你要選擇哪一個?如果選一貫道,難道真的就世世為人了嗎?
    而如今,大家寧可信一貫道的輪回觀,世世為人。因為天天吃肉,照原始佛教的輪回觀,應該是萬劫不復的?!敖佟笔且粋€計算單位,比億、兆要多上好幾位數。佛教之所以說“萬劫不復”,是因為如果你這一生打死多少蚊子,你就要成為多少次的蚊子才可以償還,這是佛教的輪回觀。而一貫道卻不喜歡——難道佛教如此說,就如此成就嗎?更何況,新世紀運動的輪回觀也是世世做人。
    佛家主張萬法歸一,條條道路通羅馬,隨人所好而選擇,全部都歸向真,這是自欺欺人的說法。真理只能有一個,你不能說地球是圓的,同時又是方的。又如,在一群人中哪一個是你的父親?你不能說沒關系,只要是男人都可當父親。你的答案只可能是:沒有一個是你的父親,或是只有一個是你的父親。這才是真理!
    你不能說,我喜歡那一個法門,那一個就是真的,十萬八千法門,隨便讓你選哪一個,都會達到最高的境界。這聽起來是很灑脫的,但問題是輪回觀之間有如此多的矛盾,十萬八千法門之間也有如此多的矛盾。它們不可能通通都是對的!
    有關輪回的見證
    為什么有很多人說他們看到自己的前輩子?
    據研究,要像造電腦般造出一個人腦的功能,需要七個很大很大的工廠才能做成。人的頭腦功能是非常奇妙的,即使像愛迪生、愛因斯坦這樣的天才,他們一輩子也用不到腦細胞的百分之五,而一般人連百分之一都用不到,因為上帝賦予人的智能很大。 所以,你每天所經歷的事情差不多都裝進腦袋去,裝好的就有好的,裝壞的就有壞的。如果晚上看恐布片,睡覺時就可能會做惡夢。
    人腦的“電路”可以在無意識下亂接亂跑,就像浮在海上的冰塊到處亂漂。因此,我們做夢時常常是亂七八糟,如果將其編成故事,前后還真像回事似的。有時我明明不認識那人,怎么會在夢中成為我哥哥,或是弟弟?你會發現,常常在電視中所看到的,都被裝進腦袋里了!
    有些人夢見一些情景,就以為是自己的前輩子,還有人到了某個地方,好像很熟悉,就以為是自己前輩子所在的地方。如果是歐洲,就認為自己前輩子是在歐洲,其實是從電影、圖片、或是電視上看到的。美國有些專家做過徹底的調查,發現有人宣稱會講法語,其實那是類似法國話,可能是在電視或別處聽過的似是而非的法國話,這是人在下意識里形成的。
    其實每一個人都掌握在上帝的手中。圣經告訴我們,人的靈魂下到陰間去后,不能再回來。所以,沒有人可以回來投胎轉世的。
    祭拜祖先最為穩妥
    孝經記載道:“身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!边@是孝的開始。就是說身體、頭發、皮膚都是受之父母的;亦即尊重自己、愛惜自己,就是孝順的開始。
    糟蹋自己是最傷父母之心的事?!傲⑸碇?,揚名于世,以顯父母,孝之終也”,而“慎終追遠”是孝道的延續,其實并沒有把祭祖列在孝道里面。
    在堯舜時代,并無祭祖之事。只有紀念賢良君王,因為他們的功勞很大。如大禹治水,百姓紀念這位偉大人物所做的事。到了秦朝以后,才開始有祭祖。而把祖先當神明求平安是近代才開始的;視祖先為神明是則受道教、佛教的影響。
    原始的佛教并沒有拜拜。只是后來佛教徒把佛、菩薩當祈福的神,又把印度教里的一些神加進來。這些神是印度的某些古代英雄或童話人物。在佛教的律藏里有許多故事,如日本的桃太郎故事,在經典中就可找到。
    因為佛教把印度神放在佛、菩薩的底下當天兵、天將,護佛法,叫印度教不服,所以如今佛教在印度行不通,但其勢力卻大大地影響了中國人。但中國人自己也有古代圣賢,所以抗佛的人,就藉著道教立中國古圣先賢,祭祖也就成為中國人宗教信仰的骨干。
    中國歷代兵荒馬亂,民不聊生,上至君王、下至平民,常以神明為依靠,不管是哪一種神明,照單全收,至終把自己歷代祖先列為神明,祭祖乃成為華人宗教信仰的骨干,宗教生活的中心。
    為什么?因為拜佛、菩薩是一種交易行為,你必須買禮物孝敬,還要還愿。有時候,愿沒有還好,就怕他們會來找你算帳。所以,想來想去還是祭拜自己的祖先最穩妥。我的爺爺一定是為我的;我的爸爸一定是愛我的,他們也會保佑我,不會去保佑別人的,所以祭祖成為最好,最可信的。
    祭祖也是頗為現實的。有時,我們看到某些人很努力地拜祖先,而對他活著的爸媽卻很不孝;對他活著的阿公阿媽也很是不孝。
    名目繁多矛盾百出
    在此,特別解釋一下儒教、道教的祭祖與輪回之間的彼此沖突和互相混淆之處、以及奇怪的祭儀。
    為什么祭祖與輪回有沖突呢?照佛教的說法,人死后七七四十九天之后,死者就去輪回。一般人常在這段日子里做法事,藉這段日子用僧尼來做功德念經超渡,希望減少死者的罪孽,以便升上西天。又相信死者每七天可以回來一次看望家人。但過了四十九天之后,死者就不會再回來,因為去輪回了。
    但中國人在這種葬儀中,有很多的矛盾。人一死就開始請道士招魂,而通常意外身亡的靈魂是不準回家的。當道士作法事結束要死者離家下葬之前,叫所有的親人圍著棺木繞圈,這個儀式有兩種含意:一是當街叫他生前的鄰居、親友來紀念他;另有一種迷信說法是希望他迷路忘記如何回家——怕會沖克到子孫,招來死亡或惡運臨到。
    當送殯到半山時,屬某些生肖的人是不能上山的;而當下葬之際,所有的人又都需避開,只有歹命的人才可以看。為何如此忌諱害怕呢?這死者難道不是我們的長輩、親人嗎?
    葬禮結束后,回到了家就開始灑鹽,因為傳說鬼怕鹽,又在鄰居中貼紅布條,深怕鬼去騷擾鄰居。矛盾之處就是把過世的親人有時當鬼,有時則又當神來對待。那么,鬼到底是愛你還是會來害你?你又怕鬼還會回來,但又要在家里祭悼祈求鬼來保佑子孫平安!
    人死召魂葬儀,常使用道教的花車,口含金銀寶,身穿特別的衣服,為要送到“瑤池圣母”那兒去?;馃堝X,帶衣物在棺中,讓死者去陰間享用。到了七七四十九天,卻請和尚、尼姑來渡死人到西天極樂凈土去,搬來搬去,無所適從。
    照理說,到了西方極樂凈土是超脫輪回,忘卻一切凡事。不會回來了??墒?,隔年的忌日又去請他回家吃飯。有人以為,西方極樂與天堂無異,其實不然。因為死人在那兒只是“藏在蓮花種子里”,而這種蓮花是需要幾億年的修行才能開花的,開花后坐在花上,必須在那兒長期聽經聞法才能悟道。
    所以,死者不會回來,可是你又要祭拜他,叫他回來吃飯;又告訴他,誰要考試了或是誰在生病啦;甚至還請先人保護、關照,不是很奇怪嗎?
    施盡花招詐取錢財
    有些人甚至還用道教的方法去牽亡,乩童就去陰間找死者出來(我以前也很喜歡去牽亡)。僧尼不是已經送他去西方極樂世界,道士不是也送他上瑤池那邊去了嗎?為什么他還會在陰間呢?乩童借亡魂說他的頭痛還沒好,要買頭痛藥燒給他;又說他在世時的癌癥還沒好,要把那治癌的藥燒給他;還說遇見被墮胎的孫子,要幫他超渡、給他做祭。諸如此類的事,等乩童醒過來,就告訴你燒東西到陰間、做祭要多少錢。但要知道,你愈是相信,鈔票也就花得越多。
    當初你為什么叫道士送死者到瑤池那邊,而今天還可以在陰間找他回來?可見,原先的作法沒有成功,你該罰道士才對,這是中國人存在的一個矛盾。每年都叫死了的人回來吃飯,沒事也常找他,有些勤快的人,早晚都拜。也分不清倒底是一天三次拜的是關在牌位里的祖先呢?還是在敬拜邪惡污鬼呢?!
    小時候,我對此就有點懷疑。爺爺很早就過世,可是母親早晚都祭拜牌位。照此,爺爺應該住在牌位里??墒?,我們卻又到放骨灰的寺廟祭拜。而我們牽亡時,他又在陰間,要我們燒錢給他用,他到底在哪里呢?
    揭其實質荒謬無稽
    以前,我因為男朋友過世的緣故,常常參加佛教“功德回向法會”,他們常要我付放生一只烏龜的錢。難道殺一個人可以放生一只烏龜來抵償嗎?何況烏龜生來在河里好好的,你把它捉來放生,還說是用來抵還你前輩子殺了多少牲畜的命,顯然,這種說法是非?;闹嚨?。
    一次,我在報紙上看見一篇報導,說是祖父過世,媳婦不久便生了一個兒子,和祖父像貌一模一樣。他們就說,這是祖父來投胎轉世。請問,等這個孫子長大了,究竟要不要祭拜祖父呢?
    說穿了,為什么要拜祖宗呢?一是求平安;二是有些人因平時不孝順,怕死人回來討債、還報應。
    我們如果一代代地追溯回去,就能找回到亞當是我們最早的祖先。圣經也記載,亞當的父就是上帝。那么,只有祭祖而不承認神、也不敬拜神,豈不是更大的矛盾?把不是神的祖先當神拜,當拜的神反而不拜,這也是一般人的嚴重錯誤所在。
    圣經教導我們孝順,孝順是神的命令,也是在圣經中第一條帶有應許的誠命。神應許孝順的人必得福氣,且享長壽。神也很注重紀念祖先的典范。所以,圣經中花了好多篇幅記載家譜,紀念許多典范,叫人紀念學習,又記下許多惡事,警告子孫。
    中國人最早是祭祀天的,我們的老祖宗既敬天又紀念祖宗。而我們這一代卻否認神去信輪回;又把祖宗當神明,卻不紀念他們的典范,真是偏離正道了。
    有見識者,當早早棄絕祭祀,注重家史,更追溯到造我們的神,回轉向他,跟從他的道而行,并敬拜他——在他才有真正的平安與福氣!

    蛇人2021年每月運程每月運勢

    很多人關于自己屬相和星座的每年運勢都有關系,知道了這些運勢,是能夠提早給自己預知一些工作的,在未發生之前及時規避并且化解才是正確的做法。那么,2021年,屬蛇雙魚座的愛情運怎么?桃花運在什么時候才會呈現呢?還有一點,這些人今年能不能掙大錢來提高財氣呢?
    屬蛇雙魚座愛情運勢屬蛇雙魚座熱衷浪漫,尋求甜美而浪漫的愛情日子。在2021年里屬蛇雙魚座的愛情運勢體現很不錯,流年三合太歲,三合生情,關于愛情運勢的提高協助最大,所以已婚或戀愛中的屬蛇雙魚座在這一年里和另一半之間的相處會愈加友善,互相關系也會越來越密切。與此同時,獨身的屬蛇雙魚座在2021年里的桃花運也很不錯,將有時機能夠結識更多異性朋友,而這其間說不定就有一個能夠讓自己心動的人,到時候自動一些,脫單幾率很大。
    桃花運怎么屬蛇雙魚座的桃花運勢一向很好,終身會有十分多的時機遇到眾多的異性。不過屬蛇雙魚座天生自帶桃花運,也并不是一件值得夸耀的工作,桃花也分為正經姻緣和爛桃花,如果一開端就能遇到合適自己的伴侶,很有可能終身美好,牽手到老;可是遇到爛桃花就會在最好的年歲損失對情感的信賴,導致在往后的人生中,即便身邊有優異的異性,也不敢開端一段新的戀情,會孤單終老的。

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